-
1 ἱλάσκομαι
ἱλάσκομαι (s. two next entries) mid. dep.; fut. ἱλάσομαι LXX; 1 aor. pass. impv. ἱλάσθητι (in mid. mng. ἱλάσθην LXX) (Hom. et al.; ins; LXX [Thackeray 270f]; s. also Dodd and Hill, below).① to cause to be favorably inclined or disposed, propitiate, conciliate (Il. 1, 100 Apollo; Hdt. 5, 47, 2 an offended Olympic victor; 8, 112, 3 Themistocles; Strabo 4, 4, 6 τὸν θεόν; Cornutus 34 p. 73, 5; Heraclit. Sto. 16 p. 24, 9 τὸν Ἥλιον; Appian, Samn. 12 §6, Hann. 27 §115 θυσίαις κ. εὐχαῖς ἱ. τ. θεούς; Herm. Wr. 1, 22; Philo, Spec. Leg. 1, 116; Jos., Ant. 6, 124 τὸν θεὸν ἱ.; 8, 112, C. Ap. 1, 308 ἱ. τοὺς θεούς; SibOr 3:625628;). Pass.: of one addressed in prayer, to act as one who has been conciliated, but with focus on the initiative of the one who functions thus: be propitiated, be merciful or gracious (4 Km 24:4; La 3:42; Da 9:19 Theod.) w. dat. (of advantage, Esth 4:17h ἱλάσθητι τ. κλήρῳ σου; cp. also Ps 78:9) ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ (dat. of advantage) have mercy on me, sinner that I am Lk 18:13 (Sb 8511, 7 [ins, imperial times] ἵλαθί μοι, Μανδοῦλι [a divinity]); GJs 5:1 (twice; in the first instance perh. with inf. foll., s. deStrycker 289 n. 2).—B-D-F §314.② to eliminate impediments that alienate the deity, expiate, wipe out, of Christ as high priest εἰς τὸ ἱλάσκεσθαι τὰς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ to expiate the sins of the people Hb 2:17 (so Mft. [NRSV ‘make a sacrifice of atonement’] cp. SIG 1042, 15f [=IG II2, 1366; II/III A.D.] ἁμαρτίαν ὀφιλέτω Μηνὶ Τυράννῳ ἣν οὐ μὴ δύνηται ἐξειλάσασθαι ‘let him be liable to Men Tyrranos for a sin he can have no hope of expiating’ [cp. 1Km 3:14; on this ins s. New Docs 3, no. 6]; Ps 64:4 τὰς ἀσεβείας ἱ.; Dssm., NB 52 [BS 225]; Breytenbach 98).—CDodd, JTS 32, ’31, 352–60; also Dodd 82–95 on ἱ. and related words (against Dodd: LMorris, ET 62, ’51, 227–33; RNicole, WTJ 17, ’55, 117–57; in support: NYoung, EvQ 55, ’83, 169–76); SLyonnet, Verbum Domini 37, ’59, 336–52, Sin, Redemption and Sacrifice, ’70, 120–66, 256–61; DHill, Gk. Words and Hebrew Mngs. ’67, 23–48; KGraystone, Ἱλάσκεσθαι and Related Words in the LXX: NTS 27, ’81, 640–56; GHorsley, New Docs, 3, 25 (on Graystone and Hill); JFitzmyer, ‘Reconciliation’ in Pauline Theology, in: No Famine in the Land (McKenzie Festschr.) ’75, 155–77; JLunceford, An Historical and Exegetical Inquiry into the NT Meaning of the ἹΛΑΣΚΟΜΑΙ Cognates, diss. Baylor ’79; CBreytenbach, Versöhnung ’89.—DELG. M-M. TW. Sv. -
2 ἱλάσκομαι
ἱλᾰσ-κομαι, [tense] fut. ἱλάσομαι [ᾰ] Pl. Phd. 95a, [dialect] Ep. ἱλάσσομαι Orac. ap. Paus.8.42.6, alsoAἱλάξομαι A.R. 2.808
: [tense] aor. 1 ἱλᾰσάμην, [dialect] Ep. part.ἱλασσάμενοι Il.1.100
, [dialect] Ep. subj. [ per.] 2sg.ἱλάσσεαι 1.147
,- ηαι A.R.3.1037
; inf.ἱλάσσασθαι Ant.Lib.25.2
codd.; alsoἱλάξασθαι A.R.1.1093
:—[voice] Pass. (v. infr. 11). [[pron. full] ῑ regularly (written ι, not ει, SIG1044.6,9 (Halic., iv/iii B.C.)); [pron. full] ῐ Il.1.100, 147]: ([etym.] ἵλαος):— appease, in Hom. always of gods, θεὸν ἱ. ib. 386, cf. 100, al., Od.3.419;μολπῇ θεὸν ἱλάσκοντο Il.1.472
; σπονδῇσι θύεσσί τε ἱλάσκεσθαι (sc. θεούς) Hes.Op. 338;ὄφρ' ἡμῖν ἑκάεργον ἱλάσσεαι Il.1.147
; c. part., ἱλάσκομαι πέμπων by presenting, Pi.O.7.9; τοῦτον (sc. θεὸν)ἱλάσκου ποῶν μηδὲν ἄτοπον Men.Epit. 558
; of the dead as heroized,θυσίῃσί τινα ἱ. Hdt.5.47
.2 of men, conciliate,ἱ. τινὰ χρήμασι Id.8.112
; πῶς ἱλασόμεθα καὶ τίνι λόγῳ; Pl.Phd.l.c.;ἱ. τὴν ὀργήν τινος Plu.Cat.Mi.61
.II [voice] Pass. with [tense] fut. ἱλάσομαι, also ἱλασθής ομαι v.l. in LXX 4 Ki.5.18: [tense] aor. 1 ἱλάσθην ib.Ex.32.14,al.:—to be merciful, gracious, τινι ll.cc.;ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ Ev.Luc.18.13
;ταῖς ἁμαρτίαις τινῶν LXXPs.77(78).38
: c. inf., ἱλάσθη κύριος περιποιῆσαι τὸν λαόν ib.Ex.32.14.Greek-English dictionary (Αγγλικά Ελληνικά-λεξικό) > ἱλάσκομαι
См. также в других словарях:
ιλάσκομαι — ἱλάσκομαι (ΑΜ) 1. (κυρίως για θεούς) εξιλεώνω, καταπραΰνω 2. (για ανθρώπους) εξευμενίζω 3. εξαγνίζω 4. (παθ. μελλ.) ἱλάσομαι και ἱλασθήσομαι α) ευσπλαγχνίζομαι, είμαι ελεήμων β) συγχωρώ («ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ», ΚΔ). [ΕΤΥΜΟΛ. < *σι σλά σκ… … Dictionary of Greek
ονοματολάτρες — Αίρεση που αναπτύχθηκε το 1913 στο ρωσικό μοναστήρι του Αγίου Παντελεήμονα στο Άγιον Όρος. Ο εκεί μοναχός Ιλαρίων έγραψε θεολογικό σύγγραμμα με τον τίτλο Εις τα όρη του Καυκάσου. Στο σύγγραμμα αυτό υποστήριζε ότι το όνομα του θεού πρέπει να… … Dictionary of Greek